午后之死家庭版免费观看 高清

评论:

• 稷轩 8小时前 :

  剧本个表演功底非常不错，走洪尚秀的路线，一样会迷倒一众文青。

• 首牧歌 1小时前 :

  滨口龙介是真喜欢这种棒读台词的演员，并且大概率是个声控，片子总有种舞台剧一样的设计感，远没有村上春树文字里的自然。三个故事关联松散，且没有一个触动我

• 达秀雅 1小时前 :

  好有新浪潮的气息 在滨口龙介的作品里可以看到很多名字/名词 很熟悉很亲切 文学性极强 流动的小说

• 栋逸 5小时前 :

  57th #NYFF 2021《再来一次》“你在我心里留下了一个怎么都填不上的洞，不知道你心里是不是也有一个相同的洞。或许现在的我们，正是通过那两个填不上的洞而心意相通的。”

• 祁子璇 7小时前 :

  9分。喜欢洪常秀的朋友，第一个故事最后一幕的那个镜头，你看笑了没？剧本很棒，三个故事短小又精妙。每个故事都与片名“偶然与想象”有关，第二个故事更是把“偶然”的出其不意发挥到了极致。当事双方极尽克制，把所有的欲望都放置于想象中了，本来是一次完美的思想上的交融，结果这一切却毁于一个小小的失误，真是太有意思了。第一个故事的偶然性如同短片名一样——魔法，很难相信现实生活中有这样的巧合，但在电影里就觉得合理。第三个故事“想象”的部分很有意思，素不相识的两个人因为共同怀念的过去的相似性愿意两次假扮重逢，这种浪漫恐怕也只存在于电影中。用台词推动剧情的发展，角色少、场景小，却没有洪常秀电影里那种乏味枯燥，生动形象、引人入胜。

• 钱智阳 8小时前 :

  看过好几天了，还是没回味完毕，只能说滨口龙介这种戏剧化的絮絮叨叨风格，我十分喜欢

• 茜桃 8小时前 :

  这种特意的引导使得日常对话也变得具有仪式感

• 潍谛 5小时前 :

  “一种对现实似是而非的感觉” 太特别熨贴的质感了 第三个故事真是精妙

• 雅雨 6小时前 :

  滨口适合拍这种小短片，话痨的在能容忍范围内，想起巨长的《欢乐时光》太打脑壳了，虽然我脑海里一直有剧情发展庸俗向的小剧本，但还好他都巧妙避免了，偶尔在镜头上调皮下，还真像美国某话痨，这么会讲故事赶紧也去写短篇小说啊

• 隗学名 1小时前 :

  都很喜欢但是故事三里错位的对话好温暖。情感上如此微妙的表达，感受到了滨口的魅力。

• 谷慧云 4小时前 :

  观影过程令人数度落泪，我们所见证的时刻都与感人的普遍命运相连，以选择、遗憾、欺骗和巧合为标志，它们是影片/人生真正的主角。滨口龙介用电影的魔法探讨着日常中的惊奇，人与人关系中那微妙的波澜，暗涌的情欲，都被一一捕捉。看完之后令人回味无穷。

• 邝凝蕊 8小时前 :

  想去那个“滨口龙介在拍gv/av”的平行世界。

• 梓逸 7小时前 :

  每一个故事都很点题。电影名好妙啊，感觉所有的人生都可以套上使用。

• 都蕴和 4小时前 :

  老雷还是老辣，借位运用了微妙的角色视角，从三个层面剖析真相，有别于《罗生门》天差地别对”真相“的诠释，《最后的决斗》用三个角色的故事，去叙说真相对于被害者，加害者，受害者之间的利益权衡。

• 管成和 3小时前 :

  完全就是话剧，张力十足的话剧，尤其第二段。把所有日常可能的尴尬推出来给你，然后你跟着人物去坚持——所以最好是在影院看，或者话剧舞台上看，否则享受不了里面的张力。

• 蓝巧香 2小时前 :

  越看越困，把生活切片做得如同迷宫一样的乐趣而对我而言已不再有吸引力，但直言的极端，依然有交流的困境，因为我们永远对着空白的客体诉说，才需要想象来填补真空。

• 菲倩 8小时前 :

  我实在喜欢最后一个故事，如果不做些什么实在对不起这样的意外相遇，如果对一个陌生人，我们是不是更容易袒露心扉呢，

• 苌驰海 8小时前 :

  9/10.

• 阮素华 5小时前 :

  将中世纪文化历史与当代女性主义观念恰切融合的精湛之作。三段式多视角叙事，看似"罗生门"，实则最终的女主视角才是痛切无比却又屡遭延宕与遮蔽的真相。乍看之下接近于“偷懒”的重复叙事，实际上每一场景的构图、运镜和节奏都有微妙差别，在叙述内容上三段也呈渐次递进与多面互补的关系。两位男主的自恋、虚伪、臆想与自我美化在第三段均昭然若揭。不过，比起宗教-政治权力体系中男性的相互包庇与沆瀣一气，女性间的嫉妒、恶意与互害行为更令人胆寒，甚至连曾经的受害者也自觉内化父权制的思维，对新一代的受难者也饱含敌视，但这却是古往今来人类难以真正摆脱的暴虐行为模式。决斗戏拍得惊心动魄，让人不能不与女主同呼吸共命运，而国王、贵族与群众的猎奇看客心态亦是刻骨讽刺。本片服化道十分精良，朱迪·科默人美演技佳。（8.5/10）

• 谛辰 6小时前 :

  喜欢第二段办公室里的对话，结局却俗套了（报复不也是一种借由他人寻找自我存在的方式吗）。教授有一种清晰的对自我与他人的感知，使文字，欲望，人的软弱与独特都有了一种可供思考的维度。