公元337年的东晋时期,门第风气极盛,三品官家祝氏为了巩固朝中地位攀附权贵,将独生女儿祝英台(杨采妮)许配马氏太守,因为担心无心向学的女儿失礼于人,遂叫她女扮男装来到书院好好进补,因书院均是男儿,祝氏夫人(吴家丽)拜托院长夫人对爱女特别关照。
在书院,祝英台结识出身贫寒但苦心向学的梁山伯,因情义相投,两人相交甚笃,日日相对中,祝英台的女儿身被梁山伯识破,两人相爱。自此梁山伯更加发奋读书,期望取得功名后将祝英台迎娶进门,然而门第的隔膜终难消除。
从某种程度上来说,
这是最完美的替代?科技发展到那一天,居然能成功,是走错路了吧?!应是医学技术的进步,疾病的可救治。就情感戏来讲,完美的邂逅,完美的家庭,和谐的生活,深切的情感,不现实的完美,就像这不现实的完美克隆一样。
克隆人替代本体的道德伦理困境其实只是本片的手段,而绝非目的,电影真正关注的,应该是英年早逝的人如何体面的离开,如何让关心的人继续原来的生活。如果从这个角度切入,电影在美学和主题上就有足够的先进性了。可惜这个手段的论证明显不足,光靠男主角的表演,本片是无法称为佳作的。
我猜Ntr都不愿意干这事...好多可以挖掘的深度和矛盾比如自我和存在这种都没没拍出来,临门差几脚。
未来感太强了,癌症是终结人类的终极武器,再强的科技也不能在本体上延续,不过,所谓本体,又如何
从某种程度上来说,
3.5颗星,其中0.5颗星给那辆很抢镜的自动车。
It's hard to be left behind.
某镜没了,每年能看这么部作品也行呀。
生命并不只是表象部分,科学也拷贝不了人的“精要”
我挚爱的一切
科幻片要讨论伦理问题是很正常的,也可以说理所应当深入到人伦的深处去。但有一个前提,就是这事有可能发生,这个有可能构建于理性可以理解的范围。类似这种我嫉妒我的架构就难有说服力,无限接近但依然不接近才是正确的打开方式。
其实拥有记忆了,就是“you are you”了,可惜人类都可以转移记忆了,却还不能治愈癌症。很期待苹果那辆无人驾驶的车上市
小清新文艺科幻 没有侧重于伦理/认知/被替代这些冲突性的角度 而是从情感上描绘 男主从愤怒到不甘到接受 最后的最后看着爱人对自己(的克隆体)说 i will love you always 释然放手 || 我觉得太悲伤了 T_T 个体明明都消亡了你爱的人和爱你的人却不知道 - 没有人会怀念你纪念你追悼你想着你流泪 他们只会和另一个你创造你无法参与的新的回忆。自私的我肯定不会做出男主的选择。
中间真的有很触动得嗲,继承意志,另一个身体和记忆的*我*代替我去爱这个世界我在乎的,真的又破碎又无解,这才是另外的梦。
解答了我对 2006年电影 The Prestige 的疑惑
看得有点悲痛,男主的种种情绪都能理解,而且深感同情,却又感到些少自私。自私是因为把所有的痛苦自己独自去面对,欺骗了自己的家人,毕竟就算是克隆人都只有一个个体,个体与个体之间哪怕做得一模一样,都不是同一个个体,同一个自己~
尽管不是很喜欢主人公的性格,天鹅们还是天鹅
我还没死,你已经爱上另一个我,还是我安排的😂比我优秀或者不如我,都让我难过。
5. 死去便死去,至少做好告别。余下的,也只能渡过。
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