影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
个体虽然组成集体,但不能以个体行为而恶意揣测整个集体。在我们为自己的性别发声,为自己的民族发声,为自己的国家发声前,我们应该先是一个人,和这世界上的每个人一样,我们有灵魂,我们有感情,我们应该有生而为人的基本人性。
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
人模人样的开会讨论犹太人全欧洲的清零,当官那个:你们随便咬,别咬到我,咬我就喊口号:“元首说了…” 底下当兵的人渣说自己成天杀犹太妇女小孩,手下还有特别喜欢杀小孩的变态,“我们多有能力”。制定过犹太人法的黑衣服男人表示自己依法办事,提出精细化犹太人分类和强制阉割的损招,被叫到办公室要和笑面虎高管当邻居,得逞后立马不吱声了。最后一群人站在休息室饭堂又热聊一组,黑眼圈胖子出幺蛾子,引大家到毒气消灭一劳永逸的阴招上,自己好说一说当兵时候的经历露露脸。恶魔体制下群魔乱舞,说起杀人的事儿还自称搞卫生是正义,而且这种鬼才逻辑还一直流行。
对外战争和对内种族战争是国家的一体两面。国家不允许吃了饭不干活的人存在。这就是纳粹牲口意识形态下塑造的爱国精神
剧本本身稍显乏味 毕竟全程参会人几乎都毫无情感波澜而且结局大家都知道 总的来讲有三个比较有意思的节点 一个是负责的区域划分 一个是区分谁是犹太人 这部分英语版也是重点 那个法学博士的戏份 最后是提出如何处决 总而言之跟英语版比这几个部分划分更加明确 删减了经典打雪仗差评 会议场地更加正式差评 英语版花里胡哨 甚至有点温馨氛围 还有配乐 更加别致 但是可能是因为重看看得更细了 这个版本的演绎不知道为什么反而比请了不少名演员的英文版更令人舒适 显得干脆利落 而且惊悚肃杀的氛围塑造得更好 也更加真实(可能是语言问题)有代入感 顺带一提这个电影放在今天看确实再合适不过了【哎】非常推荐
以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大...
自打机器人爸爸以后的作品都感觉好一般啊,这部触动我的地方竟然只是雨中娜娜子为了救小新的场面,哎,希望别再这样继续下去了。
十几个纳粹高级头目用“会议”屠杀了600万犹太人
画的飞机坦克都是烟花,这才是小孩子的世界吧。
不知道是不是片源问题,一卡一卡,有的地方衔接不够流畅,但是还是会泪目
泪点满满,背景和人物都比较空,但是真的好催泪。
最近在打拳,看了昨天的功夫蜡笔小新。最近在画画,看了这部涂鸦。巧合~神奇~ 自由自在画吧~只要带有灵魂
没有美貌的娜娜子,依然可以光彩照人;见风使舵的肥嘟嘟左卫门,封为永远的神,献给孩子们的动画电影,涂满了尊重、信任与纯粹。看过那么多关于友情、亲情、拯救世界的故事,却依然会被相遇缔造的奇迹、离别带来的成长、和信念积累的力量所打动。美术风格颇有些同年度任天堂出品的游戏「纸片马里奥:折纸之王」的感觉,很亮眼;导演请到了京极尚彦先生(「lovelive」、「宝石之国」),第一次合作就产生了很好的化学反应。
我真的讨厌很多生物一起加油、祈祷、欢呼的画面
这部开篇就进正题,节奏很快。那么多部剧场版,自卫队终于出现了。加入了很多人性的东西,蜡笔娜娜子,大人们质问小新一家却不愿同心协力,而且是没有反派的一部。
人类这个物种可真实千百年来从来没有变过呢,随便换一个会议主题都能成立
难道凶手只是德国吗,不,欧洲各国都是帮凶!对德国面孔竟然有了阴影…
理智,有条不紊,精简会议,与“犹太人清除计划”的议题的反差,就足够具备戏剧效果,然而它是基于真实结果的推因想象,不寒而栗更加一层
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