片 名：忘忧草
导 演：可人
编 剧：安子
主 演：周丽娜 李瑛 马陋夫 翟乃社 侯华
上 映：1982年
地 区：中国大陆
语 言：国语
颜 色：彩色
摄影：刘永臻
美术设计：徐振昆
录音：袁明达
出 品：长春电影制片厂
1934年，红军主力撤离苏区北上后，边区县委遭到破坏，县委委员程昆叛变投敌。一天夜里，县委联络员华姑在程昆带领的匪兵追赶下无路可走，舍身跳崖，幸被急于寻找地方党组织的红军营长关复兴率领的小分队所救。在革命群众兰嫂、吴大爹的护理下，华姑的伤很快就痊愈了。为早日找到地下党组织，华姑与老关带着小分队四处奔走，几个接头地点都被破坏，他们到最后的接头地点山神庙联系时，中了敌人埋伏。在战斗中，老关的腿部负伤，华姑不顾深秋的寒冷，撕下内衣为他包扎。他们在艰苦的战争中，建立了深厚的感情，但都把爱情埋在心底。为摆脱困境，华姑下山去搞粮食，并联系了树奎领导的游击队的人，了解到山下的敌情。他们乘镇长家办喜事之机，混进镇去，里应外合，取得了胜利。原边区特委书记沈继先叛变后，特委组织部长老秦虎口脱险。在小分队胜利而归的晚上，老秦找到了这支红军队伍。老秦领导山上的同志组成新特委，华姑担任了新特委联络员。她迅速恢复了各地的党组织，发动群众，壮大革命力量。由于紧张的战斗，华姑与老关很少见面，新特委领导老秦始终关心他们的生活，并决定为他们举行婚礼。新婚之日，交通员送来上级党派人送来的情报。为尽快接来上级党的代表，华姑没顾上喝喜酒就匆匆下了山。不料，这个情报是敌人设下的圈套，华姑和树奎游击队的6人全都被捕。在敌人软硬兼施的审问面前，华姑坚贞不屈。为搜索新特委，敌人一方面放走华姑，另一方面在杀害游击队同志时搞了假枪毙，让游击队内的叛徒景余混上山。景余陷害华姑，当众诬蔑她是叛徒，使华姑有口难辩。在敌情十分严重的情况下，新特委不得不对华姑进行审查。兰嫂经常关心华姑，使她得到很大的宽慰。新特委派老关带小分队下山进一步弄清景余的情况，并设法铲除叛徒程昆。没料到，在老关带队下山的第二天早上，程昆竟率敌乘虚而入。原来，景余回山后，很快将新特委转移到老岭山的情报送给了敌人。在危急时刻，华姑挺身而出引走了敌人，使山上的同志脱离了险境，叛徒程昆在绝望中打死了华姑。此时，老秦率领山上的同志与山下赶来的小分队包围了敌人。经过激战，全歼了敌人。叛徒程昆、景余受到了应有的惩罚。1937年，国共两党建立了抗日统一战线，关营长率领这支队伍又奔赴新的战场。
一个故事 不同人讲出不相同的剧情
电影在观感上做的这么无聊还不如去看篇论文，“don't spill”哈哈哈
新器官、新性爱、新艺术，系统化、三位一体的未来世界，人类中心主义终结的宣言与挽歌。政府和资本阻挠一切的时候，艺术还是这个世界唯一的希望。其实柯南伯格跟迪库诺对感官的看法是完全相反的，后者用感官剥削出生理反应，前者用感官制造的是陌生化效果，他需要的不是简单的共感，而是更深层次的共情——跨越物种的最后或最初的那滴眼泪。身体无政府化和杜蒙的宽宽系列又是何其相似。
建国后动物不能成精，怎么民国后也不行了么。故事设计还是可以的，几个人物的视角进行多线表述，最后归于真相。就是玄奇的故事到现实的情节衔接转换的有点太生硬了，不合逻辑的感觉。
的确是被名字耽误的好片，同一件事通过不同人的嘴里说出来，就成了罗生门。
看完回味了很长时间，从当代艺术的角度来说，柯南伯格高龄完成了优秀的影像论文：这部电影讨论了个体在近未来，身体的知觉被夺走之后，带来的各种效应，用这些效应来讨论身体政治的边界——你的身体如果能够创造新的器官，你是否还是人类，并且用他一贯晦涩的叙事，讨论新人类的进化（退化）和体制之间的政治博弈，艺术的定义会因为对身体的定义而改变吗？艺术边界的改变会影响人类对自己身份的认知吗？这些问题搁在现在也是当代艺术的重要议题，柯南伯格老姜辣极了。
如果从网大的角度上确实有惊喜，多人角度讲同一个事情，结论是人比鬼可怕？多给半星以资鼓励！
@Cannes2022 不该那么多叙述和解释，应该多点嘴巴被缝上的角色。
国产恐怖片还会有出头之日吗？演员一个个都是配音更让我出戏！
開始走80年代日本cult走過的路 性愛和疼痛的畸形融合 也就是所謂的新世代sm 模糊時空的背景 還有一直死媽臉從未改變受寵若驚氣質的克莉絲汀 當人們性交的方式都發生變革 我們還能享受彼此唇齒的依存嗎
虽然套用了罗生门的内核。但是编导非常用心。很有诚意、很花心思的把各个情节巧妙的连接。摄影和配乐以及演的都不错。希望越来越多这样的国产电影
一个网大竟然有点《罗生门》和《八恶人》的影子。再这么下去，院线那些烂片的故事要干不过这种网大了……
因此想到一个看过的说法，忒修斯之船将所有的设备焕然一新后，这艘船是否仍是最初的那艘；而将人所有的器官焕然一新后这个人还是原来的人吗，亦或是超脱了现代技术的限制，建立了全新的肉体，创下了全新的神明呢。传统的性是体液的交换，新式的性是肉体官能的交换，传统的性造人，新式的性造己，在交合过程中进行“传教”的过程
新型性爱并不新鲜，身体恐怖并不恐怖，视听乏善可陈，大量台词说明，内脏文身还有点创意，柯南伯格怎么总是拍得如此寡淡，
群像故事是复杂的，北后有道利益在持续推动。
除了“根本没有狐仙”的设定有意思以外什么都不行，每个情节都设计得用力过猛，极不自然，演员也是一样。
“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
其实到最后还是涉及到了对于灵魂的探讨，因为在这种前提下，灵肉早已融为一体，你不再是被腐朽肉体束缚的灵魂
79岁柯南伯格的的科幻片，除了絮叨还是絮叨。所谓恐怖桥段，就是抛开肚皮，对内脏一顿搅合，掏出一块异肉。除此以外，不停的絮叨，然后变态性幻想、吃塑料、解刨身体、内脏，还有不疼不痒的政治隐喻。2
一开始觉得又是咋咋呼呼的网大，民国聊斋盗墓啥的。后来成罗生门，几个演员换剧本重演，还有点意思。最后人性黑暗还升华了一下。其实几个浓眉大眼男的+俩整容女，我还有点脸盲。
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