因为他想保护他的小弟弟不受父亲的暴虐，泰迪，一个没有历史的年轻人，被指控谋杀了他的父亲，并被送到一个封闭残酷的教育中心，等待他的审判。然后他陷入一个残酷的宇宙，他不知道规则。 为了生存，这名少年得学习...
8.0 与《柏林亚历山大广场》一样，成为历史的注脚，前面手法太过于惊艳，以至于中后期保守的镜头使这段非常“文青”的爱情故事走向庸俗，好在有死亡，改用电影的一句话就是“活着是无力的，唯有死亡可以力挽狂澜”
日漫中无处不在的龙珠……
看男主角，就跟看到自己本人似的，俩字，难受。什么时代的知识分子都多少有相同遭遇和感受，真让人难过。
3.失业的法比安依旧内心善良招呼陌生流浪汉喝酒吃饭，依旧和女友感情深厚，令人心中温暖
光怪陆离的镜头，古怪疯癫的人们，就这么晕晕乎乎地陷入了爱河。又因为一些所谓的玩笑，或着一些仿佛与生俱来的善意，莫名其妙地坠向了死亡。
有什么说的呢？
好累。片子太长了，我已经没有多少耐心去看这么长的片子了。
3.你选择的生活方式是，砍下你自己的头，但请确保这不是无谓的
从《无主之作》到《亚历山大广场》，德国导演似乎很喜欢拍摄这类长篇的电视电影。前半段眼花缭乱的技法活灵活现地勾画出30年代魏玛共和国时期的纸醉金迷氛围，令人赞不绝口。可惜后半段逐渐转向痴男怨女的爱情故事，恢弘的时代感坍缩成一个作家的悲剧，这种情节处理更接近文学作品的展示，在影像上没有太惊艳的突破。
法比安好可爱，交不起房租领救济了都要给喜欢的女人买裙子。近三个小时却不觉得无聊。
#德国电影节 开场由现代进入历史的长镜头。（映后连线了希林，满足
全集中→全天全集中
标签功能也取消了，这是不是另一个“不体面”的时代？彩色拍摄与黑白录像、情节与旁白交替出现，记述历史剧变前个人生活的绝望与衰败。二战前的伯林，法比安和柯内莉亚好像德国版的《爱乐之城》。让我惊喜的是拉布德也崇拜着莱辛，他有着莱辛式的政治理想和学术造诣，也与他一样在不合时宜的时代命不久矣。法比安先后斩断了自已与伯林的三重联系：爱人柯内莉亚、好友拉布德和“另一份工作”——生活，我本以为回到家与父母生活在一起是最好的结局。谁曾想在终于和成为影星的柯内莉亚重新见面前，他在试图援救游泳儿童时溺死，仿佛在潜意识中援救拉布德、喊着他的名字。影片多次出现的“学习游泳”广告呼应着这个结局。法比安的笔记本和广播中“犹太人”新闻与书籍一起在火中化为灰烬。
挑剔而选择挨饿的生活，才是生活吧；在疯狂的时代。
3.你选择的生活方式是，砍下你自己的头，但请确保这不是无谓的
《无主之作》里的姑姑和侄子。拍摄很加分，艺术风格拉满。
在更恶的社会来临前，一封玩笑的信比十米高的一跳更致命。
柱第一次集合，每个人都很有个性，造型挺时尚的，不过有些人物性格和其他热血漫有点雷同。总的来说还是好看的，音柱好漂亮。
#德国电影节 开场由现代进入历史的长镜头。（映后连线了希林，满足
这个旁白也没有让我厌烦。
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