上海三九文化发展有限公司，中央电视台电影频道节目中心 公元前206年，平民起义军领袖刘邦在秦国都城咸阳接受了秦王赢婴的投降。旋即之间，象征着秦王朝最高统治的阿房宫也被项羽毁之一炬。尽管楚怀王当初有谁先入主关中，谁就是“关中王”的钦命，但来迟一步的项羽自恃实力强大、战功显赫，硬是将刘邦从咸阳逼回灞上。不仅如此，项羽还自封“西楚霸王”，为遏制刘邦称雄天下的野心，项羽封刘邦为汉王，逐往西蜀汉中。 西蜀汉中乃荒蛮贫瘠之地。但面对项羽的百万大军和昭然若揭的用心，刘邦也只好率领自己的三万将士向西蜀开拔。临行前，准备荣归故里的张良前来送行，并留给刘邦一句话：此去西蜀，途经栈道之后，万望将栈道烧掉。烧掉栈道，岂不是意味着从此困死汉中。但刘邦深知张良的良苦用心，在樊哙、周勃等一干兄弟百思不得其解时，毅然下令，放火烧了栈道。一时间，悬挂在峭壁之间的百里栈道火光冲天，化为灰烬。 刘邦走后不久，张良偶遇韩信。韩信和张良同为韩国亡国之奴。因为不满项羽刚愎自用、任人唯亲的做法，身为楚军大营里执戟郎中的韩信在张良的引荐下，西去汉中投奔刘邦。临行前，刘邦将一张标有陈仓故道的地图交予韩信，作为面见刘邦的信物。韩信根本不是凭借人情关系展示才华之辈，在西蜀汉中，韩信凭借自己的军事谋略，取得刘邦的信任，并被刘邦设坛拜将，封为大将，统领全军。 经过长时间的休生养息、整顿军纪，刘邦认为时机成熟，可以冲出汉中。此时，韩信巧施妙计，派樊哙故做修复栈道之势，暗地里却和刘邦率领大军从陈仓故道袭来，等驻守的章邯明白过来时，刘邦已经兵临废丘城下。顷刻之间，项羽为围困刘邦的三秦防线分崩离析。拿下废丘，挥师彭城、援救妻儿老小已是指日可待。然而此时，在西进彭城和南下河南的重大战略抉择面前，刘邦和韩信发生了分歧。 有张良的携良而归和陈平的投奔而来，加上爱妻吕雉从彭城送出来的彭城军事分布图，刘邦决定兵分两路，自己挥师彭城，韩信带人南下河南，收复齐赵两国。没有项羽坐镇的彭城不战而降，倒是韩信围困章邯久攻不下。就在刘邦从栎阳传来军令时，天助韩信占领废丘。至此，刘邦和韩信会师于荥阳，除掉魏豹这个心头之患，接受王英布的主动来降，以逐渐强大的实力，拉开了与项羽四年楚汉相争的帷幕。
取决于他用才能 去做什么
在流放地，做个黑色的无名者。明净之物，可寄托我心。
自动带入苏轼三兄弟，竟然让韩国人拍出来了，片中主角被贬后的生活和从身边的小事入手的视角，让观众很有共鸣，片中并不避讳学习汉字对他们的影响（尤其是学生的较量就是用汉字对诗），有生活琐事，有家国情怀，佩服。
立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真
在这个乌山重重，没有生机的黑山岛，活成不断向上飞的鹤也不算坏事。但是即便身上沾满污水泥浆，也选择，活得像慈山一样。虽外表看着黑暗，却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊。
抛弃本国传统，跪舔西方天主教，现在的棒子已经这么无耻了吗？？
“为我所用”，学着中国的程朱理学，照样也接受西方的科学，拍得是18世纪的朝鲜，但这很韩国。“在你背四书五经的时候，他们（西方）不一定又研究出了什么，又知道了什么”，如果一叶障目，只抱旧不学新，把路走窄了很容易死胡同。
男主好不容易成为两班，才发现这个体系是以吃人为生的，内心受到的冲击可想而知，而真理可能是：什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏，若不对就应该将其打破。
一村一世界，一朝一枯荣
根据真实故事改编，让人又相信了理想主义，虽然电影难免会用煽情和英雄弧光来表现这样的题材，但能被允许拍下来至少还不是毫无希望，同时能呼吁更多的人去关注少数族群被忽视的权益，故事难得还保证了推理的逻辑性，在追逐真相与公平的路上残酷现实暴露狰狞面容，所以法庭戏才会更显酣畅。
司法独立很重要，不然完全没地方说理。但是有了制度，如果参与制度运行的人良心都叫狗吃了，制度也起不了作用。
【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力，冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给，法庭戏也全是对白推进。整体上看，剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师，他和他的官司值得更得章法的传记片呈现，及格分是给这个人物的。
三星半，拍得很美。文本不是很流畅，也可能是翻译的问题？
黑白影像和古典主义风格相结合。一定有一种信仰，是会绵延传承下去的，它们如海浪滚滚无绝期。
不是華影，勝似華影。上一次有這種感受，還是韓影——《醉畫仙》
小镇做题家：这都是人们不遵从马导师导致的。
大俗却有大爱，令人感动的电影具有强大的力量。
故事内核是有力量的，但怎么说呢，就拍的很美国个人英雄主义
看完真的很难过，为什么我们没有这样的电影。
铁肩担道义，为弱鸣不平。正值某地案件天天上热搜期间看这片，提醒自己这个崩塌中的世界还有普世价值
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