买凶杀你全家 高清

评论:

• 彩祥 2小时前 :

  2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了，信又不信最恐怖。

• 岚莉 8小时前 :

  这是我第一次不是因为片烂而打一星。竟然在电影中搞金锁链，电影史的耻辱，此片导演和所有工作人员汇咒而亡。Om Vai Sra Va Na Ya Sva Ha

• 昂新翰 6小时前 :

  整套宗教的设定（除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏）、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转，都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是，作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题，其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的，建议是去重读幼儿园😅。

• 度寄春 3小时前 :

  非常非常棒的一部伪记录恐怖片，通过打破第四堵墙，给予观众非常强烈的代入感，最开始还以为会有中式克苏鲁风格，后来发现还是邪教民俗，洞窟当中的手臂那段如果不是纪录片的形式可能会更加震撼，总的来说台湾电影👍，很久没有看到这么棒的恐怖片了，比去年的灵媒好多了嘛。另外觉得晦气的人，平时忠党爱国，看个电影就暴露出党性不足，还需要加强思想政治修养哦。

• 尤燕舞 6小时前 :

  开头在家里那段比较恐怖，后面的邪教部分我是真的无感。

• 侯采春 5小时前 :

  以纪录片的形式，时间穿插展现了故事。海报设计感很好，整体感和悬疑感不错，有民宗俗教特色展现。亲情线感触明显、贯穿始终，寄养爸爸身上人情之处的展现让人觉得很有味道。其他好像也没什么印象深的地方，可能影片也间接告诉人们好奇有代价，没事别作s。

• 东门忻乐 9小时前 :

  就这？开头十分钟就能猜到剧情走向，好多地方还没到位就戛然而止。被改编事件本身更值得挖掘

• 德兰芝 4小时前 :

  想知道蓬蓬乳和空手指的合体是怎么样的吗？赶紧来感受这个来自导演的恶意吧，哈哈哈。

• 吕水风 5小时前 :

  伪纪录片是真神仙类型，每次看到头晕。个人觉得一部电影，“精致”比“真实”更重要。

• 六惜雪 4小时前 :

  还好没再加恐怖音效

• 可桐 3小时前 :

  剧情没什么意思，双线叙事看着有点晕，伪纪录片很晃

• 佟语诗 6小时前 :

  我被诅咒啦……

• 多弘博 8小时前 :

  正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中，这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。（好好利用传播学啊！）（从戏外到戏里都是！）地摊恐怖形式及内容大蒐集：杂糅佛道印度三教的伪神，黑白红三色形成的视觉印章，还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……（还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指）由此而衍生的各种巧思，呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果，因为本片隐藏的诡计实在太不友好了，而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡（这里不算完全意义上的叙诡）一样，有人甘之如饴，有人悔之无及。

• 席婷然 9小时前 :

  3.5分。 没有那么晦气，当然，真的看完觉得晦气了，还是因为信了导演的邪了，越是相信片子里的恐怖逻辑，就越是在现实里面逃不开，觉得自己遭到诅咒了。 其实，这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影，用的是虫子、器皿和神像，后来日本电影有用电话的，也有用录像带的，到了前些年还有用DV机的，以及所谓的桌面电影的，当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介，越是适合用来做恐怖片的手段。

• 怡格 4小时前 :

  “富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善 ” 伪纪录片加这么多闪回片段和小标题的，会让伪纪录片应该有的沉浸感降低许多，个人感觉没有kubei好看，kubei的观感是爽片属性的。

• 圭景澄 3小时前 :

  由于害怕被下降头所以刷了太多手机导致没有看太懂

• 德震 2小时前 :

  手持摄影机这种pov 手法，想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果，就要摒弃很多仪式化表演，恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平，设定臃肿，感觉是七拼八凑出来的产物。当然，说归说，大中午看还是被吓得七荤八素的……

• 壬芸熙 5小时前 :

  无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思，名为神鬼实则人心。

• 养静慧 8小时前 :

  说一千道一万，不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级，这个只能是业余级，都比不上泰恐。说不吓人吧，也设计了不少诡异的段子；说吓人吧，这些段子都差强人意和直给硬吓，甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩，地洞，怪声，八方天手印，连僵尸都整出来。元素不少，技术不行，完成度不足。5

• 平楷 1小时前 :

  好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。