我的天啊这个角度，真《张伯伦：忍辱负重的黑暗骑士》？？？（不行，希特勒这个演员完全不行，完全不行，再搞什么啊）
特效很厉害就是了，不是很恐怖，有种怪诞异形的美，宗教意味很浓厚
好诡异好cult的片子……实在要形容一下就是工业血腥，感官刺激和内容都很新潮，如果非要写影评 也是强行做高中语文阅读理解的那种
脑中闪过让皮埃尔热内和杨史梅云耶在黑绿色的下水道世界里低喃
看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了
血 内脏 混乱 溃败 奴隶 核恐惧 战争 变异 欲望 无限。佩服制作团队三十年磨一剑，但是单纯视效奇观的堆砌导致后期观感下降。
突然词穷了！能想到词汇的只有两个！阴间！噩梦 ！没读过几年书的我只能用一句话来形容！真是小母牛敲门--牛逼到家了！
Bizzare. 奇幻诡异，光怪陆离的视觉错乱和感官冲击，前半部分片长cult的塑造噩梦维度，使得观众的恐惧极度无限实体化，诡异的造型和夸张极限的造型令观众非常不适，第二三章有序切换为对现实战争的极限嘲讽和极端视觉层次展示，隐约可见的反战主题和混乱秩序缔造的恐怖幻想天才动画之作
我太期待了！！！！！！！！/迷影与乡愁 其实很正统的
可怕的梦魇，可怕的想象力
就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪，人间地狱；再重来一次，病毒，战争；看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫，看似无私，面对危险自私面凸显；给予些甜头，也不过是行刑前的最后晚餐；你以为新生命会带来希望，那也不过是再重来一次宇宙大爆炸，重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。
要花多少时间心血才能做出这样的作品，世界观和人物都无意搭建，只恣意尽情泼洒趣味，设定集即视感，广播音轨倒是有小黄人风格，常看常新。
人类用共同想象建构起秩序，这个秩序又成为折磨我们的疯神。
废土，机械，朋克，克苏鲁，邪典外加导演的个人恶趣味
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游，但故事还是少点意思。
每一帧都是噩梦，实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着，将压迫视作尊贵，再转而与同阶级斗争，而总会有自以为清醒的人试着站出来，将自己视为歌者，妄图摧毁混乱无序的世界，从头建立一个新的纯洁
可能有文化，宗教隔离导致的不理解，难感受。总之个人角度觉得是过誉了
We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面，非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问：如果战前的领导人更勇敢更有智慧，历史是否会改写
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
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