原来活着是一件如此艰难的事情。“法律和扭曲的信条保护不了值得保护的人,却对非保护不可的人视而不见。”
电影叙事节奏有点混乱 错误的忽快忽慢,角色其实也有问题,其实最想吐槽的一点就是男女主之间哪里是爱得深沉,分明是情感的压迫与自我压迫,爱情和死亡的人生哲学两条线都没走好
影片节奏真的非常缓慢,就好像慢慢去体会那种失去亲人的伤痛。日本大地震造成的海啸真的是摧毁了好多的家庭,人们也都在艰难中努力生存。
前半段的年代爱情跟后半段的带点奇幻色彩的对生死的思考有些太割裂了,感觉有些没有抓住重点。
时间跨度这么大,想要的太多反而什么都不能得到,童年的那段描写即多余又拖沓。
日本人沉溺于311不能自拔,相对于日本的低保,我们的低保能援助多少人呢?
这部我也很中意
王朔:玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞;演艺圈几乎没什么好东西;导演和导演老婆属于各玩各的;那谁拍的电影只有农村戏能看;那谁演的电影也就农村戏好看;新概念作家等于陪酒小姐。(王朔自己:天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余,天南海北地跑了一圈,最后白月光生了我和红颜知己的孩子?
王传君人物塑造的不错,王朔台词有意思,王啸坤演的也不错,哪个什么王导演长得跟韩寒好像。
叙事全崩之后,直接变“特种片”了
前后割裂挺严重的一部电影
铺垫太久又毫无用处,眼睛超能力和跑步摔跤对于最后的不老没有太大关联……感情戏太跳脱,完全感受不到深情的信服感,男女主之间实在是没有火花……
怪起来了,太怪了
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
我12岁的妹妹最后看哭了!整部电影我却觉得很慢,看了好几次进度条。北京大学的片段似乎与娄烨的不差多少。
标题就叫《孤寡老人活活饿死,究竟该怪谁?》
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
从二十世纪六十年代末讲起,一直讲到比二十世纪还要往后很多年,给故事带上了一些科幻未来的色彩,再加上片中出现的“干细胞永生”的话题。此外,男主角郭小鲁小时候经过爆炸事件后,产生了“慢速视觉”现象,所有快速的物体在他眼中都变得速度很慢。这导致后来他做临床手术和在打乒乓球方面的天赋异禀,成就了片中情节的传奇性。
感觉应该是个好故事,可能因为审查原因,有基因代孕等敏感话题,有点可惜了,没有拍好,浪费了好演员
王传君的片子真的都很不错,如他所说好长的故事,不知道莫名的喜欢这个故事,为什么王珞丹说讨厌自己的角色,为什么呢,明明是被迫生存,明明都是爱而不得而已!如苏所说他好的时候我不必在,不好的时候我自然在身旁!
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