剧情介绍

  在中苏边境跑生意的俄罗斯人谢尔盖不但迷了路,自己的卡车还陷到了泥坑里。他茫然地爬上山头以求救援,却看见了蒙古人天葬的尸体,惊愕的奔跑中遇到了蒙古牧民贡巴。淳朴热情的贡巴把谢尔盖请到家中杀羊摆酒进行款待,并帮他解决了卡车的问题。 贡巴、妻子和他们的三个孩子象祖先一样过着传统的游牧生活,这种温馨自然的家庭生活让谢尔盖回想起自己远在故乡的亲人。不久,谢尔盖在城里的歌厅酒后闹事被警察带走,贡巴又托亲戚把他接了出来。最后,这两个民族不同、语言不通、生活习惯迥异的男人成了要好的朋友。 而贡巴也有自己的忧虑,他的妻子已生育了三个孩子,医生告诫她不要再生孩子,这件事愁坏了贡巴,为此他已经好几个月没能和妻子同房。一天晚上,城里长大的妻子告诉贡巴现在有种叫避孕套的东西可以解决这个问题,并叮嘱他进城买彩电时捎回几个。 在城里的药店里,贡巴感到格外尴尬,最终只好笑嘻嘻地走开。回家途中,贡巴在享用过城里的罐头和饮料后梦到了自己的祖先——成吉思汗……

评论:

  • 皮易绿 5小时前 :

    咒语故事解读那里,观影者一般会盯着屏幕中心看着一个字一个字往外蹦,最后一下白屏,眼前就是那个咒。这个视觉效果设计挺有心的。其他的,都是老套路了。

  • 汪芃芃 5小时前 :

    还可以啦,因为受到了友邻的提示,没有“上当”!感谢友邻!同理,不要喝来历不明的饮料!

  • 理芳润 9小时前 :

    特别难过,最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人,想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊?那些老人能不能挺过这一关啊?那个大铁门,期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去,要回仁爱之家问问sister这段时间的情况,看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。

  • 欧阳鸿风 2小时前 :

    怎么看都跟《灵媒》有几分神似,但让我惊讶的是《咒》并没有逊色太多,虽然关于恐怖的部分,《咒》略显小气,属于雷声大雨点小,没《灵媒》那么猛料,但要看到结尾才能明白它真正恐怖的地方。故事开头的那个理念,我觉得还挺高级的,但正因如此我才嗅到了不对劲,女主似乎在试图一遍一遍诱导观众进入她的圈套,所以我就猜到了那个咒语一定是相反的意思,也猜到了她该不会是想让观众来当这个大冤种吧,这种互动式叙事,用在恐怖片中真的太有代入感了。伪纪录片叙事有一个弊端,就是需要大量无关紧要的琐碎来营造真实感,导致本片前半部分非常乏闷,我也第一次见伪纪录片被剪得如此零碎,蹦出很多不合常理的镜头调度让事件失实。不过瑕不掩瑜,整体来说这是华语恐怖片难得的一次高光,尤其结尾真相揭秘,情感瞬间升华,片尾字幕一出,又更一层升华主题。

  • 管乐意 6小时前 :

    谢谢,有被吓到!算是恐怖片元素大杂烩,但背景放在中国,代入感一下就强了很多,上一次有这种恐惧感的电影是《中邪》,果然邪教题材最上头。

  • 鹏浩 4小时前 :

    中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。

  • 运轩 9小时前 :

    真膈应人!视点视点!伪纪录片玩的就是视线,这是此类型与观众的契约啊,这都没建立起来就根本无法代入. 表演也特别假.啧…

  • 莫如柏 6小时前 :

    最后一段有些割裂,但前面拍得很好,所有人演技都在线

  • 珍彦 0小时前 :

    富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

  • 玉呈 9小时前 :

    唯一的缺点是院长的转变铺垫不够。

  • 鸿静 0小时前 :

    片子还是能吸引我看完的,2个比较喜欢的地方,一个是鬼打墙,一个是利用视觉暂留让人在白色屏幕上看到那个符咒。

  • 蒲含玉 9小时前 :

    从小就爱恐怖片的我,已经很久没看到能让我打心底毛骨悚然的恐怖片了,未想到的是这部《咒》竟然还是出自国产。气氛营造真的诡谲到不行,不是Jump Scare的那种惊吓,是被压抑不安的恐惧包围,一直到影片结束回到家还未散去的不舒服。再回想起从头到尾恶意满满的剧情,细思极恐说的就是这种感觉吧!《咒》是放到国际电影市场都毫不逊色的佳作,千万别拿它与《哭悲》做比较,真的侮辱了⋯很期待这位导演未来的单字恐怖片宇宙。

  • 欣冰 4小时前 :

    我说有的人真难伺候,没来之前哭着嚎着说要看,来了又指责太真太晦气,嫌晦气看什么恐怖片啊你去看主旋律啊?

  • 欧阳鸿风 2小时前 :

    场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。

  • 祥祜 8小时前 :

    蛮有意思的。经典台式恐怖桥段蛮多,但导演在去中心化和meta上很有想法,这两个算是新时代创作者必须关心的问题了。视觉错觉小惊喜。从“传播”切入是个好思路,下一部可以拍一个社交网络mix叫魂的狂霸酷炫拽的……足够影评人分析个三五年。

  • 烟银河 7小时前 :

    以为最后女主回去烧了或者封了那地道。

  • 泥芳润 2小时前 :

    此片如果低于8分,我们这届网友都有责任!弯弯加油,你们那里没有唐山

  • 籍初彤 1小时前 :

    特别难过,最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人,想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊?那些老人能不能挺过这一关啊?那个大铁门,期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去,要回仁爱之家问问sister这段时间的情况,看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。

  • 雷慧雅 5小时前 :

    这个剪接的顺序很奇怪,作者性太强,但某种程度上与伪纪录的形式相悖。调度有些凌乱,些许下咒的内容令人会有生厌的反感,我知道这是想吓唬人也知道这就是个电影,但是这种方式跟电影结束之后字幕告诉你没鬼都是精神病其实某种诡异的有异曲同工之处……我们什么时候能放开了拍邪教和这些邪事儿呀

  • 顿野云 9小时前 :

    看完后感觉怪诡异的,就喜欢这种东方宗教恐怖。

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