选题特别好。目的正义和手段正义纠结。政客恰恰又是在两者之间摇摆的特殊人群。没有理想和情怀做不了政客,只能做造王者,没有卑劣的手段,也当不了政客,毕竟在污泥谭里打滚,没点偏方无法立足。
影片有一个华丽的舞台背景,肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说,舞台上的人们都在为这本书注解。
这字幕是机翻吧,看得云里雾里,但也要给薛景求打call
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。
為了正義的目的可以不擇手段,這是不擇手段者的自白.
也只有美国棒子电影能把肮脏的政治刻画的淋漓尽致入木三分了.最后茶馆表演有点用力了
三个男主都是熟脸,一起上演尔虞我诈的韩国总统选举的大历史。
前半段挺好看的,娱乐性强,后半段就有点情节不够,情感来凑的意思了。前半段是讲诡计,后半段感觉理应要上升一步,侧重于驭人、权谋,然而却止步于诡计,讲起了虚无缥缈的大义,话里没有话,弦外也没有音,这不是给成年人看的政治。过多的人工光效,刻意的场景色调,突出明暗、强调影子……很像《八佰》里的白马,时常提醒着导演的存在,让人容易出戏。可惜了薛景求,一直努力用表演给人物提供着的多样性,但这个人物到底是如此扁平、不可信。
Politics is a bloody hole of mystery. Never get involved into it if you’re trying to keep pure and idealistic.
开头盘的太大,以为后面会有多精彩。结果最后竟然只是浅捞了一把。
不记得之前是读到哪位智者的文字:“就算事件不是真实的,但由这事件引发的情感总是真实的。”即使政客们舞刀弄枪,戏弄着大部分的情感,但只要这些情感依然向着正义,那就仍然值得被拯救。
正在看大秦帝国之纵横 这是张仪去了韩国嘛?
我想说其实真是不错的电影,竞选的题材拍摄的没那么枯燥
因丢了几个鸡蛋能让我看清偷鸡蛋的为人,我觉得太值得了。不再和偷鸡蛋的人来往,把自家鸡窝门修得更牢固一些,继续在自己的小世界里自力更生自娱自乐,别人发财不羡慕,别人受苦不幸灾乐祸,陪有伤口有故事的人聊聊天看看电影,一起渡过谁都会难受的那道坎,做一个心软的有良知有爱心有追求的精神充实丰满的人。
对标其他韩国的政治类电影,这部明显有点弱,但用我们的眼光看,依然相当大尺度。
里面的竞选阴招有点低级,但是故事确实可以
柏拉图说:如果做得事情是正义的,那就可以不择手段。即便再有崇高的理想,想要开创一个正义的世界,也需要一些特殊的手段来开辟道路。
保持初心不易,手段和结果哪个更重要?故事不错但做为历史不真。
韩国电影这些年的一路冲顶亚洲,实在令人刮目相看
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