张日山同人文 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2004

导演: 李平

剧情介绍

  民国初年,江南小镇青石街突遇狂风暴雨,雷电将保佑全镇祥和安宁的石碑 “江山永和”击碎。按照族规,新的碑刻必须由同年同月同日生的一对金童子篆刻,并在其中一人娶亲的良辰吉日立上桥头。   青石街人终于迎来了贺紫垣和周云亭这对金童子,两人都天生聪颖,长大后分别以文科和算学状元的优异成绩被高等师范学堂录取。临上学前,贺紫垣偶遇临村姑娘罗怡莲,一见钟情。   在学校,周云亭爱上新女性欧阳豆蔻。而豆蔻却喜欢贺紫垣。贺紫垣因保护豆蔻,遭到警察局长的儿子胡中汉暗算而被学校开除。   回到青石街,心中念着罗怡莲的贺紫垣谢绝了所有的提亲。罗怡莲却屈从父母之命嫁入周家。周云亭对包办婚姻坚决不从,没掀罗怡莲的红盖头就跳窗逃走了。愤怒的周父断了周云亭上学的银两。   周云亭的小姨娘香翠与柜头周季关系暧昧,他们一直想霸占周家财产。周父发现后气得大病,请贺紫垣去找周云亭回家。香翠和周季害死周父,嫁祸于罗怡莲。周云亭回家后迁怒于罗怡莲,并要与她离婚。但因族长的阻止,使看到了希望的贺紫垣和罗怡莲再次陷入痛苦之中。小小的青石街,满足不了周云亭的理想, 他将家中的生意托付给贺紫垣,去实现自己的抱负。贺紫垣和罗怡莲天天相见却不能相爱,饱受着煎熬。   毕业后,豆蔻来到青石街当小学教员。贺母对豆蔻喜爱有加。   周云亭辗转来到北京,经历了生死磨难,终于投靠在奉军门下,但被张大帅误认为扰乱军心,险些被杀,逃回青石街。   豆蔻的父亲为了自己的仕途,将女儿许给胡中汉。贺紫垣安慰豆蔻,恰被周云亭看到,引起周云亭和罗怡莲的误会。贺紫垣告诉周云亭,他心中的女人是罗怡莲,周云亭恍然大悟,再次向罗怡莲提出离婚……   狡诈的胡中汉帮周云亭在麻城谋了个县长的差事,却暗中阴谋杀掉他。豆蔻帮周云亭除奸,逃出虎口,逐渐接纳了他的感情。   贺紫垣和罗怡莲的误会解除,前往麻城找周云亭离婚。二人的感情在青石街引起轩然大波,按族规要被沉河,豆蔻拼死救下他们。贺母在弥留之际当着罗怡莲的面将祖传的手镯送给豆蔻,要她嫁给贺紫垣。心灰意冷的罗怡莲离家出走。   去日本留学的周云亭被逼从军,以翻译官的身份回到青石街,贺紫垣和豆蔻对他怒目而视,了解真相后,重新接受了他。   因被怀疑给游击队传递消息,豆蔻被日军抓获, 要执行气刑。在刑场上周云亭和豆蔻举行了婚礼,他们的鲜血染红了青石河。青石街的乡亲愤怒、觉醒、反抗……   望着青石桥头重新塑起的“江山永和”,贺紫垣背上行囊离开了青石街……

评论:

  • 示婉静 6小时前 :

    看完边吃火锅边写下这些,思绪仍然沉浸在兹山岛上,回味着观影时起鸡皮和捂嘴惊叹的时刻。

  • 速曼容 5小时前 :

    有点可惜,有的地方还是有开挂神片的影子,男主的塑造不是很饱满,同类型的《辩护人》更优秀一些。希望印度人民早日领悟一句话:打土豪,分田地

  • 萱彤 7小时前 :

    误杀3有了,印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播?

  • 隐玮琪 0小时前 :

    对封建帝制,儒家思想的批判,韩国电影还是这样一骑绝尘。

  • 福沛凝 7小时前 :

    因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人,所以总不免带着一点天真的想法,觉得或许陆地还有希望。

  • 鲁欣怿 1小时前 :

  • 颜奥雅 6小时前 :

    与思悼相比要轻松许多,黑白画面颇有山水意境,不过对昌大故事的演绎总觉得有些多余。

  • 羊悦欣 2小时前 :

    震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。

  • 束锦程 8小时前 :

    看得很舒服。超大景深海景特别美。节奏不快也不慢,不是强情节但也不是过度文艺沉沉闷闷很无聊的片子

  • 漫南蓉 3小时前 :

    可能是目前儒家文化的最好的影片,士大夫精神的绝佳诠释。让我感受到了东亚文明一衣带水的文化亲近,看到了儒家文明复兴的可能,或许多年以后,又会是一片诗乐礼仪蔚然成风的气象呢。期待中国也能拍出这样的片子

  • 释雅惠 2小时前 :

    拍法非常不可以,哪来这么高分。近乎病态地直接表现暴行(孟买酒店也这样,算是风格化了吗?你确定观众的反应是你想要的?),却对律师毫无描绘平板一块,简直天降英雄。法官更是无欲求的青天大老爷,最终只能是下面人的错,并不触及系统,是与中国电影同归了。

  • 郜高格 3小时前 :

    必看薛景求。幽晦可怖的黑山,传奇惊险《漂海始末》,没有主人,没有君王的世界超越想象。“既然无法学以致用,那就按照性情活着就行了”。

  • 陶鸿祯 0小时前 :

    韩国电影人比韩国民众更实事求是。这不算贬低,事实上韩国电影工业化以来,电影每每走到民族意识的最开头,在大部分人还未曾觉醒时(就像电影里所呈现的那样),扮演好一个传教者,师者。对于民族文化这部分,身为中国人会很奇怪,对韩国包括日本和自己国家的忽远忽近的关联有所怀疑,明明相似却又不同。但电影的核心部分,也未曾回避的部分,应该不是争抢“传统”,二是“挑选”价值为己所“用”。本片也恰好的站好了“艺术”同商业之间微妙的平衡,呈现一种“禅”劲。

  • 郤丰羽 6小时前 :

    卧槽,拍的真好!即有趣又好看。

  • 陶雨泽 9小时前 :

    主要出戏点:配乐像搜“诙谐”找的罐头音乐,“西巴”之高频大致可推对话也不怎么样

  • 茹昆颉 9小时前 :

    惊了,韩国居然拍了一部这样的电影出来!丁若栓的思想太广大了,已经不是那个时代容得下的了。

  • 谏丹彤 7小时前 :

    地狱空荡荡,魔鬼在人间。不是每一次的伸张正义我们都要当史诗一样去歌颂,但是每一次以个体对抗体制的勇气都会让我们感觉心潮澎湃,用良心去追案,用良心去拍电影,也许人间还值得!

  • 萱丽 4小时前 :

    「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事,但即便身上沾满污水泥浆,也要活得像兹山一样,虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊。」

  • 马芷文 9小时前 :

    总体还是拍的偏“好看”了。

  • 赛乐然 6小时前 :

    @NYAFF 居然能把儒学vs catholism的政治哲学主题拍得如此accessible且digestible!看前以为是个历史黑白大闷片,但126分钟的电影前100分钟的节奏,配乐,轻松简直像在看Disney (in a mostly positive way)。“不辞长作兹山人。什么时候能有一部苏轼被贬儋州的水墨画电影”。 看到一个评论说的很好:"《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 "

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