一場大地震,接踵而來的土石流,迫使南投縣中寮鄉清水村12鄰的20戶居民必須遷離家園。四處尋覓,他們在山下找到一塊國有土地,希望在那裡重建家園。然而,國有土地做為遷村的租用,並無前例可循。在外來團隊的協助下,奔走二年,好不容易突破重重法令,才爭取土地的租用權,準備開始重建房子。然而,縣政府進場施做公共工程之後,卻讓居民未來的美夢,一夕破滅…。 http://www.tncomu.tn.edu.tw/blog/808/read.php?7 第七届南方影展首奖
一些部分的转场配乐,以及画幅都是复古的,但是手持摄影又削弱了年代感
觉得这个世界荒诞不羁吗?没有什么真正最好的时代,抛开秩序下的假面具,混乱无序离谱扑面而来。游离在边缘是对信仰最好的麻木。
“我们重新再认识一次吧,那也许是新的开始。”
日漫中无处不在的龙珠……
“你是怎么陷入这个地狱的?”——通过表演。最后的跳水是自杀秀,是对某种根源于自然的灾难性隐喻:死亡是必然,活着才是侥幸;而从这里,我们每天下午三点都会赴一场缺席之约会:用无实物表演,配合着过曝的舞台上的弥散景观。我们看到,电影的景深在交响乐般的意识下筑起,所有人都不得不在都市里漂移、成为德波口中的情境主义者,在丢失理想和爱被毁灭的城市与年代。
最后很明显得能预见到,在混乱世界中,“众人皆醉我独醒”的人,如果不甘同流合污,那大概率受到悲剧的收场,令人无奈。
此时此刻,恰如彼时彼刻。
最心疼男妓院老鸨,希望自己有筹码慢慢推出去赢得欢心,被拒绝之后直接塞钱也还是无济于事。|原来不止我一个人有这样的想法,去对方的家乡,重新认识一个人
经济低迷、动荡不安、旧痛未愈、新伤将至,1931年德国魏玛时期众生相,多人物性格饱满,多场景层次分明,摄影剪辑叙事三个小时毫不混乱在失控状态下,还可以试着学会游泳,影片结束于秩序,却是危险的前兆。
“我们可以再认识一次。”
逐渐沉浸,像是听了一个很长很长的故事。沉浮中尽是虚无。
你在痛苦活着,失去爱人失去朋友,纳粹在身边忽隐忽现,世界崩塌的时候,一个不会游泳的人如何去拯救溺水的人?
我们感受着,而我们感受到的,
芝加哥影展,从一个人身上照见一个时代!拍的真的好~
后面几集和合集
除了转换场景的动画和片尾预告和tv版好像一点儿区别也没有😂
《法比安》——一个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人,可以作为法比安的反面,以及他的无从安放的道德感,都会想起中外文学作品里如贾宝玉(红楼梦)、奥斯卡(铁皮鼓)、默尔索(局外人)等等伟大的异类,更加让我觉得在一个容易内卷的时代里,突出个人情感的重要性和必要性。
艹我好喜欢这部!啊啊啊。我以为是有点无趣的文艺片,没想到有几条故事线,还有很多设计的技巧,有些地方看哭了。。。男女主裸着5号房换到6号房,跳舞、ML,女孩怀疑男孩偷钱给她买裙子,隔着玻璃亲吻,舞台上方看着下方女主背出两人真实际遇的“台词”,拉布德父亲哭泣,男主去学校质问教授,那位有钱的大姐姐和男主的几段偶遇,都好喜欢。。。哎,汤姆希林真的演得好好。
非常不喜欢,“下陷式”观影体验,在众多喧宾夺主的技巧里不知所云
全程没有一口气能提起来,精神崩溃,信仰坍塌,千头万绪只为托起二战前最后残相,然后只需要呲啦一个火苗,颓然倾圮。
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