读完了韩国现代史,更加理解了电影的内核。金大中总统不容易,要站着,还能挣钱,果然不能轻易当选。
用人不疑,你坏了人家还踢了人家,那十七年,应得的。
很喜欢候选人坚守正义到最后。“一个政客乱扔垃圾的国家就是厕所。”“把野心放在正直的前面只会一事无成。”以及,影子对候选人的感情,真的不是爱嘛?
金没竞选上,在于卸磨杀驴。当然,历史重来,这是加工的电影,复杂因素会多很多,所以,做人还是要看长远。
影片根据金大中与严昌禄的事迹改编,影片以两个类似的小故事作为开场,反映出两位主人公的性格以及为故事的结束做铺垫。影片当中的人物关系有点类似于张艺谋导演的《影》,导演将无法融合的割裂感采用近景的手法展现,同时暗指两个人不同体的状态。但是作为一部政治题材类型的影片,缺乏难以化解的矛盾以及上层的阴暗,导演在这一方面的表述过于理想化。影片只展示了外部的诱惑,并没有对内心的挣扎有过多的描述,作为影子,完全可以理解为金云范的第二人格,类似于《影》中反客为主,恶念击溃了善意,影子将金云范推向高处的时候,所表现的更多是失落,况且影片也并没有将两个角色之间的矛盾推向极致。
理想不敌现实,离开理想也许会活得乏味,离开现实连活都活不下去。
这让我想起了三国时期的军师和丞相 他们的作用可能超过了主公
来自希腊的亚里士多德这样说:
理想主义与现实主义的碰撞,光明与黑暗的缠斗。角色设定和对弈出人意料而难忘。
见惯了打打杀杀的韩国政治片,这也太温柔了,理想主义的惺惺相惜,恐怕是韩国政坛不会出现的吧。。。最后影子还是只能淹没于黑暗中,毫无悬念。双男主演技在线,我就喜欢看韩国型男大背头加套西,面无表情就很有那味道了
读完了韩国现代史,更加理解了电影的内核。金大中总统不容易,要站着,还能挣钱,果然不能轻易当选。
来自希腊的亚里士多德这样说:
韩国电影有一个通常的做法,即使在很宏大的主题或者很严肃的背景下,也经常会采用一些轻松幽默的手段来活跃影片的气氛。
比南山的的部长们少了冷峻,多了和睦温馨。艺术性地金大中和背后的竞选军师严昌禄在70年代并肩作战最后又形同陌路的故事,二元对立的手段目的之争一直伴随着两位主角的人物形象和剧情走向。不过故事是非常理想化的,我想导演更想突出的应该是严,首尾呼应偷鸡蛋也是对正完美的织就他的人物个性。另外薛耿求和李善均穿着古典正装四目相对畅谈拥抱真是太有CP感了。
做政治还是得有一点手段才行,不是光有理想就行,不是自己觉得自己带给人民的政策是好的就行。因为竞争对手不会也公平的和你竞争。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
演的金大中,看完我在想,如果一个人现在跟的是一个眼中只有理想的老板,可以选择的话,最好换条船。 因为,未来可能真的不可期。 回到现实中,又乱又卷又黑色的六月终于要结束了,但是,无论如何都提不起精神,也不知是上面的上面的上面👆👆👆出了问题,还是大老板太有抱负,订的目标让人咬牙切齿。 可笑的是,大伙儿真的是拼啊,居然够着了,🫠🫠🫠,估计大老板心里美啊——这地方潜力大的很啊,嗬呸……
理想不敌现实,离开理想也许会活得乏味,离开现实连活都活不下去。
为了正义,
竟然还可以,叙事没有太复杂,看着复杂的事情,还是讲的比较清楚。
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