剧情介绍

1774年,法国大革命前几年,波茨坦和柏林之间的某个地方……杜马瓦尔夫人,特西斯公爵和万德公爵,被路易十六清教朝廷驱逐的浪荡女,向传说中的沃尔兴公爵寻求支持。沃尔兴公爵是一个从德国来的引诱者和自由思想者,在这个伪善和虚伪统治的国家里,他只身一人。他们的使命是:向德国输出自由主义,一种基于拒绝道德和权威的启蒙哲学,但最重要的是,找到一个安全的地方继续他们误入歧途的游戏。

评论:

  • 嵇霞姝 3小时前 :

    知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-

  • 周慕山 7小时前 :

    “你叫什么名字”。“我是你爹我是你爹我是你爹”

  • 彩可 8小时前 :

    台湾民俗,没有文化背景不太能代入,但整个故事建立在母爱基础上让最后几分钟看出一点温情感动,恶意吓人的地方也还好,看完甚至觉得感动大于恐怖。全片设计感过重不及《中邪》接地气,但确实比《中邪》会讲故事。

  • 凌漫 1小时前 :

    套路还是很明显,作死的探秘者、邪性的仪式、诡异血腥的献祭、硬闯禁忌、接连横祸。。。都能看到其它恐怖片的影子。比起来角色和经历,觉得场景设置和空间的衔接转换(如地道、曲折的民房小路、杂乱的土屋等),形成了焦急的惊悚期待,氛围更好一些。对我个人来讲,墙皮斑驳的旧屋子、地道、旧雕像,有种原始的破败的恐怖,比密集洞洞皮肤、坏死的组织、血流满面要更有吸引力。

  • 史馨欣 8小时前 :

    伪民俗片,而且伪记录的形式真的用的很牵强,哪个妈会在女儿都快死的情况下还拿个DV怼着拍的,整体还不如红衣小女孩系列。

  • 勇念霜 2小时前 :

    没觉得恐怖,伪纪录片也不新鲜,对观众如此恶意的斗机灵,也不是先河。如果一部电影最后给观众留下的只有被人下蛊的不适感,这导演的态度可见一斑。柯导拉黑不送。

  • 及银河 1小时前 :

    #归来吧,远行人

  • 强觅双 6小时前 :

    成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。

  • 允以彤 3小时前 :

    如果拍一个坦桑尼亚诅咒也吓不到观众,

  • 乜心水 0小时前 :

    还是咒怨那一套,加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了,晦气了吧唧的反转一开始就能猜到,整挺没意思。

  • 寒水彤 4小时前 :

    实话很吓人,排华语恐怖片前三没有任何问题!

  • 卫五泓 4小时前 :

    通讯录观赏该片be like :刘若英?这个爸爸我可以!俗套啦…男二我也可…好吓人…啊啊…就这?

  • 卫竞飞 9小时前 :

    后半段那个visual trick真太绝了,吓得不敢睁眼,但就算闭眼都能看到那个符

  • 卫佳妮 8小时前 :

    其实《咒》才是完美符合我当时看《中邪》和《灵媒》之前所期待的邪性恐怖片,节奏很好,也没有乱七八糟失控的情节,最后的落点也很不错。至于观众被诅咒,其实能达到这个效果,说明电影拍的不错。

  • 凡稷 9小时前 :

    一星给营销。本来想看一家人激情泼shi ,然而和原案件不能说一摸一样只能说毫无关联。情节拖沓,桥段平庸,手法老套,强行感人,毫无代入感。

  • 捷友易 3小时前 :

    台湾版遗传厄运,对生育和抚养的恐惧与焦虑。

  • 康子骞 5小时前 :

    鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。

  • 夏高扬 8小时前 :

    火佛修一,祸福相倚。王建国,这谐音盛世如你所愿!

  • 弥雯丽 4小时前 :

    松了一口气,算是不负期待,想到了《环界》和《美国众神》,开辟出了一条网络梗造神的邪路。中午跟妹妹吃饭,朝她摆了片子里的手印,她当场捂脸想反射回来,告知她再抠深一些就佛母了。晚上26楼值班,被窝里嗡嗡响,打死一只苍蝇一只蜜蜂。不行,得把贞子那盘录相带和这块硬盘转出去……

  • 文诗蕊 3小时前 :

    电影本身不是很吓人,但很高兴能气到一些看了盗版还爱大声破防的人😜

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