变身女人被别人草 高清

评论:

• 禚雅容 9小时前 :

  就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感，能不能展开说说。

• 辰骏 4小时前 :

  这部电影总体来说还不错吧，就是时间太少了，里面有些清洁也比较尴尬。

• 麴晓枫 4小时前 :

  是如此悲傷 卻如此美麗』

• 晖家 0小时前 :

  人类向上也好，向下也罢，那些探索都意味着对神域的入侵，即使洞中一无所有。

• 月珊 3小时前 :

  「我的宝物」| “为了跟这份温暖一起活下去，而生的脆弱” 最后有点戳到我

• 祭飞瑶 6小时前 :

  。。睡着了，据说全场不是睡着的就是离场的 摄影考究，玩视觉游戏，每次睁开眼睛粗看是大脑误认的画面，眼神聚焦以后才发现讲述的是另一个画面

• 祁清心 6小时前 :

  有粮吃就很好了，咱不挑诶嘿嘿嘿

• 阳佟宏伟 6小时前 :

  #11th BJIFF# 前获2021年威尼斯主竞赛评审团奖。导演之前是拍过《四次》的大神。这次也几乎没有用到对白。摄影讲究（数字感；弱光控制很精细），声音则贯彻了“声景/soundscape”的设计理念。影片有着极其严整的视觉-结构构思，洞口以各种类似的视觉形象出现在影片里（卡车后面，帐篷里，窗口等等），探洞的过程与牧羊老人中风去世的过程形成了蒙太奇关系；而同时又以“村民看电视”提示着柏拉图的洞穴隐喻：究竟探洞是怎样一种“认识自然”？影片也有政治表达（探洞时候焚烧的杂志封面：肯尼迪，尼克松）。（探洞部分其实也可以看做是一种扮演式的纪录片）

• 樊尔琴 8小时前 :

  ED好听

• 月玥 5小时前 :

  下面的线去掉了，还挺不习惯的哈哈哈(*꒦ິ⌓꒦ີ)

• 那拉春蕾 3小时前 :

  确实不是我的菜，情节节奏生硬尴尬就不说了，跳舞主题能不能把舞画好了再来啊？！

• 桑雁蓉 6小时前 :

  上帝已死，人类当立。

• 裴山蝶 5小时前 :

  咱就是说，都电影版了，尺度怎么和tv差不多呢😂

• 褒夏容 0小时前 :

  原来这句话这么美好💕

• 楷树 8小时前 :

  正儿八经的“再见，语言”，人类学影像，素材的编排我觉得并不是特别高超。但是，这群人花了九牛二虎之力下到了洞的最深处，可是那里有什么呢？啥也没有，就一个小水坑，这个还挺shock到我的，太人生隐喻的感觉了。

• 枫震 4小时前 :

  纸片燃烧旋落入洞穴、天梯在光线中摇摆、远观草地随风一浪一浪地赶、绘制洞穴草图时反复沾墨细描……很抓人的视角和构图。

• 枫桂 9小时前 :

  爱让人如此脆弱，那也肯定是，为了跟这份温暖一起活下去，而生的脆弱。

• 赏涵涵 1小时前 :

  有一些很想看的地方被一笔带过很遗憾啊~

• 郁兰娜 4小时前 :

  还行 看见大家剪的视频太激动了 激情找资源 哈哈哈

• 毕芳懿 2小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。