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（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神，而是异化了的人类自己
莫名其妙不是探索 丑陋恶心不是荒诞 拼贴杂糅更不是艺术
心智正常的政客，会想方设法阻止战争
突然词穷了！能想到词汇的只有两个！阴间！噩梦 ！没读过几年书的我只能用一句话来形容！真是小母牛敲门--牛逼到家了！
特效挺酷的，视觉挺爽的，无对白的设置也是为了更加突出试听，整场电影像是一场噩梦，酷炫可怕又恶心，但是可惜的地方是全片没有特别惊艳的地方。KGN：70/100
末世噩梦，实验性很强，能引申出许多世界设定
装备的像前苏联潜水员的外星人被解刨后肚子里的异形婴儿被榨汁磨成了金粉撒向魔镜后，宇宙大爆炸，然后诞生了生命……我看到的是这个内容吗？看过了似乎又没看过系列#
宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的，影片或许是一个警世寓言，混杂着疫情时代的焦虑，让人类反思所有自我毁灭性质的行为。
这是一首从一堆颓靡的腐朽里呓语出的万物起源与毁灭的歌赞，与其称作“疯神”，倒不如所称作为“封神”
类似2001太空漫游，剧情就像是观光巴士，重点是（导演想表达的）窗外的景色而非巴士座椅舒适与否。
触目惊心的想象力实在令人叹服，跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了，某种程度上讲真是一部究极的电影，或许可以说它的存在就是来终结定格动画的？
崩坏的废土，这是旧约的重演，也是末日的审判
看这片能想到黑石板的热评的那位真是重量级，这片里是有狂乱，但你绝对无法找到崇高
形式大过内容 不过前期暗黑血腥与后期唯美生机的对比 还挺有意思的
观感太割裂了，我承认画风很“特别”，但就是这种特别让我在“这是一坨屎”和“这是神作”之间反复横跳。通篇意识流的拍法让我难以接受，我花了三天才看完这逼玩意，结果最后你告诉我这就是一场梦？
地狱游记，把恶心和美感努力做着融合，还好时长可以接受
我该怎么说啦，第一遍看是荒谬和混乱的。并没有想看第二遍的欲望。所以不存在更深层次的解读。欲尝试将埋在影片里的折射与影子拼凑完整再讲出来，最后想想。为什么要给作者解释，或者为了我有多明白他？当然都不是。如果蛋糕切的每一块都是一个作品，我会给他4分，但这一整个蛋糕，我只能给他3分。
看了一会儿 没什么意思就玩手机了 听音乐听完的
《2001:太空漫游》＋《潜行者》＋《生命之树》……？好吧，这种概括其实是一种思维的懒惰。这部电影，拥有着无与伦比的原创性。
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