太喜欢这部电影的设定了。我会嫉妒,会愤怒,但你能代替我,爱下去,照顾我的家人。我知道家人爱我,爱的是因为我们共同的经历,共同的喜怒哀乐而产生感情的我,所以能在克隆基地安静等待死去。而我的灵魂仍在世上,他做得比我还要好,这是最有意义的延续。
大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”
用类似《雨中曲》有声电影冲击情节互文呼应New Era有点老套。但在那个时代看,低廉的电影票价让贵族和仆人在黑暗中坐在一起,是颠覆了政府教会、富人和受教育者的有关道德准则的新时代的象征。继留声机和无线电之后,用“电影”这种大众娱乐来结束唐顿系列也很妙。追了这么久,最后老夫人去世,Thomas找到真爱离开,主题曲起来,还是有触动。所有人都平等爱着且被爱的庄园美梦,很魏玛式乌托邦。
我,潜意识的我,克隆人,克隆人-我同步,克隆人的道德焦虑,克隆人忘却克隆身份,克隆人变成我,我(肉身)消亡,我的情感以克隆的肉身为载体存在,克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻,却像是对无常世界最后的缴械,便是放下伦理道德,因为除了眼前的温情,我们已无更好选择。
如果不是copy paste是cut paste就好了
但老夫人的去世却很让我感伤,尤其当我想起今年去世的妈妈,眼泪一下子就止不住了。
老爷:我爸爸绿了?哦,没有。我老婆没了?哦,没有。妈妈!!!讲真的,大表哥当你为了迪士尼的美女与野兽放弃这个千年IP,真是太可惜了。
演员教科书式的表演很精彩,但是站在剧情的角度扣一星,在我看来这不是最好的解决方案。
(TV动画第11话~第14话总集篇。)
Zenitsu和Inosuke的声优可以选个听起来更有趣的人啊。说起来这两个人后来都结婚了啊,真是神奇啊。这个故事的设定虽多,但后面很少提到啊,没什么意义啊。
TV版动画11-14集的合辑篇,主要内容就是三个主角第一次相遇,而后在一个会各种转换的房子里,炭治郎打败了下玄鬼,之后休养生息,准备前往蜘蛛山,相比较于原本的TV版,
开始有点像机械姬。好无聊啊,空洞无物还要演这么久。20211231
打个怪、结识两个新人用了一整篇,对比浅草篇的丰富,给人一种世界观骤然缩小的感觉。
天鹅垂死时都会唱起凄婉的歌,直到生命的最后一刻。
新贵与旧贵族
好看。点子好棒。而且流泪就是这个样子流泪,其他样子都是假的。
Cinity 旧时代成为画像,新事物让大家得偿所愿,剧情有点跳进,可惜有删减。
Zenitsu和Inosuke的声优可以选个听起来更有趣的人啊。说起来这两个人后来都结婚了啊,真是神奇啊。这个故事的设定虽多,但后面很少提到啊,没什么意义啊。
《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep11-14
科幻细节很精致,故事创意都很好,不过看下来就感觉特别平淡,好想法没表现好,可惜了
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