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评论:

• 骏良 5小时前 :

  其实不用太多谈论她的建议合理性问题。甘地也不是什么精明人，何况是一个妓女。

• 桐星渊 0小时前 :

  # 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救，而是自救

• 杉涵 9小时前 :

  一个群体权益的获取，往往只是一个精神领袖争取而来的。

• 春家 5小时前 :

  你觉得她不够进步，她并不在乎。她只会尽用手边的所有资源，能帮受苦受难的女性一把是一把。

• 曾经武 7小时前 :

  甘谷拜遇人不淑所承受的结果是真的惨

• 逸锋 8小时前 :

  ——《最可爱的人》

• 舒怡 0小时前 :

  第一次在IMAX影厅看电影，只能说票价值了

• 桑雁蓉 9小时前 :

  这是一个大型pua电影。因为中间有一段重要情节，是女主悔恨没有听父亲的话老实在家呆着，还祈求父亲原谅自己沦为妓女。显然编剧把女主的悲惨命运归结为她的过分自由。实际上，女主的父亲嫌弃曾到过红灯区的女儿，不让她回家，他和印度千万男人一样都是残害女性的帮凶。如果女孩们看了这个电影，得到的心得是“天呐，我真应该听父母的话，做个大门不出二门不迈的乖宝宝”，那可真让我觉得恶心。我们应该控诉的是重男轻女的社会，拐卖女孩的人，妓院行业，还有把贞操看得比女儿生命更重要的父母！女孩们需要的是知识、继承权、工作、法制，而不是做妓女的自由。妓女根本不是一种职业，跟自由和权利更不沾边，否则甘古拜获得权力之后自己怎么不卖身？还什么卖淫合法化，什么在笼子里自由呼吸，简直在放屁。（当然了，女主能坚强地活下去很值得称赞）

• 柳敏丽 5小时前 :

  握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带，在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情，就让这份感情成为宣传的机器，矗立在这片焦土。

• 璐涵 3小时前 :

  “第七穿插连，应到一百五十七人，实到一人”。妈耶！破了大防了T﹏T

• 钊礼 3小时前 :

  我们的祖国真的苦难太多，但是徐克这个主旋律为什么这么老套，吴京牺牲的凝固时刻，我差点没一口老血喷出来。

• 辟茂才 4小时前 :

  相比长津湖，水门桥的节奏更流畅、情节更完整、人物更饱满

• 董从云 1小时前 :

  但不妨碍我们来品品人家的台词，看看这些年来我们退步了多少。

• 桓萍雅 3小时前 :

  但她的自强不息与善良让人敬佩

• 梁驰 4小时前 :

  这是个真实改编的事，所以才更加不可思议。

• 花琬 2小时前 :

  很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的

• 琪香 9小时前 :

  2.3 除了那些演员的明显问题之外，确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下，炸桥的无意义：都是上级任务。碎肉、火人与僵尸，喷火的车与不停流汗的冰人：世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后，有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格：对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克：无疑还是会被压扁。

• 管乐意 0小时前 :

  贼酷好吗 甘古白的白 是自由的颜色 好久没看到这么爽的片了 把小女孩嫁给自己爱人的那一段真的活剐人心了

• 逄雁菱 8小时前 :

  制作确实精良，但我作为观众看到的更像是偶像爽剧，而不是传记电影。既然是传记电影，那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性，进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。

• 桐彦红 5小时前 :

  其他的部分，人物刻画和整体故事的节奏上来说，都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了，尤其是一向擅长的遵循女性视角，这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容，包括看电影过程从头到尾感到的不适应，都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系，有人说过，印度需要的是解放者，上天却只给了他们甘地，这是一片处处妥协的旧世界，女主的最后主张，可见一斑，存在其社会合理性，不是所有人都跟我们一样，有着教员和那前赴后继的仁人志士，敢叫日月换新颜……