导 演:肖朗 邱丽莉
编 剧:邱丽莉 梅乾飞 陈丕赞
主 演:胡振浩 周洁 韦国春 董智芝 项堃
在一次团里组织的参观中,看到陈列在博物馆的一套大型古代宫廷乐器编钟,这是从2400年前的战国楚墓中出土的稀有文物,被誉为"世界第八奇迹"。夏颖被先辈们卓绝的创造所吸引,决心要创作一台编钟节目。她把想法告知男朋友、本团作曲王聪。王偏爱现代音乐,对此不感兴趣,反说她是"费力不讨好",拒绝合作。独舞女演员李鸣讽刺她是"为了出风头"。李的男朋友、本团乐队电吉他手孙越为了捞外快,鼓动李鸣用欺骗手法搞了假病条,准备到外地演出。他们还拉上了王聪。夏颖的父亲夏老是市博物馆馆长、楚史专家,他非常支持女儿的创作。歌舞团周团长鼓励夏颖坚持下去,还特地邀请夏老做顾问,并下令调回王聪担任作曲。夏颖创作了古朴、典雅的楚代"三道弯"造型的"采桑舞"。然而,王聪去给配上了一套"迪斯科"味道的现代舞曲。夏颖和演员们提出意见,他竟然说大家是外行,他是"对牛弹琴"!夏颖耐心帮助他,对舞曲进行了修改,"采桑舞"终于彩排成功。王聪根据屈原的《国觞》创作了一组"仿古乐歌",因对原诗歌理解不深,又盲目崇拜西乐,结果失败了。夏颖主动帮助他分析原因,他却一气之下撕毁乐谱,两个人又闹僵了。周团长和夏老带领夏颖、王聪到各地深入生活,王聪在参观葛洲坝工地等处之后,受到启发和教育,创作思想和作品风格都有了改变。外出捞钱的孙越、李鸣被团里发现后受到批评。看到夏颖、王聪的创作成绩,他们愧悔交加,李鸣感到"一切都完了"。夏颖为了鼓励她振作起来,主动将分配给自己的长袖舞领舞让给了她,这使得李、孙二人深受感动。夏颖、王聪等创作的大型歌舞《楚宫晏乐》演出大获成功,古老的编钟又奇迹般地鸣响在八十年代的舞台上。夏颖和王聪陶醉在事业和爱情的幸福之中。
See you down the road~
最终女主角还是喜欢在路上,享受孤独,但又不是完整的孤独,她会与人交流,还沟通得很好,并不十分内向。整部片子很像小众独立制片的不知名素人演的,怪不得费兰西斯可以三封,完全洗尽铅华的feel,而梅丽尔还在执着在抓马的《洗衣店》《不要抬头》《让他们说》《毕业舞会》里,虽然演的很好,但是缺乏新鲜感。
看到Fern处理掉回忆里所有不舍得丢弃的物品这段,她回到和Po以前的家,后窗有一大片荒地,直到远处的山脚下。我在想,人存在世上的价值到底是什么。
不是传统的homeless的故事,更多的是自我选择的放逐
TIFF // Fern是当代资本主义社会的被束缚的侠女。
蛮令人唏嘘的。就,年轻人的嬉皮生活还容易加浪漫化滤镜,对中老年人来说觉得太苦了。老年还能乐观忍受这种生活的人,是真的生命力顽强。(窝一个奔四的人看了都觉得受不了 感觉老年如果没有钱 就是排气管一堵的事儿/而有钱的话 根本不想在意是否需要活到老年)
后劲太大了!see u down the road.
随便拿张地图看看吧:一块区域的地理范围是面,是广延的;地理建筑或地标则是由点构成,是紧缩的锚。路呢?它们只是“线”。
他们是一直在路上的,在这一路上,身边的挚友逐渐去世、离开定居,最后慢慢只剩下一人,带着回忆与孤独。
8.5。以为是社会议题,导演却更侧重精神方面。不是积极或消极如此二元,而是过程和升华。有无尽的自由,也有无尽的孤独。女配角说出的所见之美想起银翼杀手中的名台词,人和仿生人在精神上有了那一刻的共通。
我承认我欣赏水平底,打我看电影起就对这种类型的电影接受不能。
星辰都是独行者
虽然并没有经历过这样的生活,但是,不知为何,却能深切的感受到漂泊者那股孤独、悲伤、却又温馨的感觉。可能这份感觉在电影中无处不在,无论是演员、画面、摄影、音乐,都被此深深的浸润,形成一种如诗般的美感。但又像漂泊者一样,这种如诗般的美感没有归宿,永无止境
由衷感叹,独立勇敢又坚贞的硬核女性,本应拥有幸福啊,但好像只有漫无边际的孤独。
心里有爱人,心里有家人,自己住在自己心房里,身处何地都可安定。
随着女主慢慢的进入了她的生活,感受了她的情绪,最后理解了她的人生。
See you down the road
三星半,不知道怎么上9分之前,能说房车一族题材是不错,看封面以为是丧片,其实还是人性小清新,不过拍得是支离破碎余味不足啊。。。
居无定所、安居乐业、游牧民、西部开拓者……从美国传统来看,有些灵魂是注定“被流浪”的。当一类矛盾与民族性紧密关联时,它的化解本身就是矛盾了。
期待已久 为了看它专门续了hulu的费 对这些nomads的处境非常sympathetic了 但电影是不是过于浪漫化了“游牧”的乐趣?
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