八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数"灵虫虫"。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布"全部农作物收归集体拉平分配"，又引起一场"瓜田风波"。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
在这样糟烂的时刻里，真真切切地给了我两个小时的治愈
“嘛，活到了这把年纪，陪在我身边的人只有你。““我想跟走在这里的每個人炫耀你的好。” 腼腆话不多的辩护士偶尔冒句情话，可以甜到心里，羡慕贤二，也羡慕史朗。剧场版点到即止地触碰过一些主题，衰老或疾病或孤独，关于边缘和情感，让我心底泛起那麽一丝丝涟漪。
哦对了，新闻编辑室里说过，相信天使真实存在的美国人最多。
好多笑点，很温馨。就是太清水了，最后染了头发简直帅惨了。
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过，很暖也很甜，是向往的爱情，是理想又安定的亲密关系，贤二还是那么那么嗲，史朗还是那么傻帅傻帅的，内野叔的演技真的好绝～
选角太好了，杰米一出场我就惊呼这是什么姬佬斩！玛丽卡的选角也特别契合角色，好多次镜头给到面部特写都能让我感受到她对杰米的渴望，“洗礼”那一段游走在爱欲与信仰枷锁之间的性张力顶到极致，如果要形容的话，烧女的篝火把我烧个半熟，那唯爱的心跳起速反应可以直接让我全熟。
现实的主线，处理与家人的关系，没有强求改变。贤二变得更帅了，只不过还是分开睡的吗？？？
不是剧场版而是作为sp来说的话会更好点（片尾spitz 🎵
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
「爱是永不止息。」一封献给所有为爱坚持或动摇的姬佬的情书，一个关于当你选择相信后的承诺。你能从看似平淡实则无比细腻的推拉、夜幕下紧握的手与轻盈的吻、颈后湿热的吐息和含泪的深情注视中，感受到酝酿足有八年的郑重，以及说好「我们的故事」的严肃。没想到连续两年为 Tribeca 首映、向席安玛致敬（烧女图的影迷不可错过）的姬导拍姬片深深打动——毫不意外的是，本片的摄影师也是姬。我们必然无法永生，但爱、这样的故事会永存。四星半。
一见钟情，遇上比较严格的教派，“违命”不至于，更多是百吐故事，两女主还行，湖边浅滩的镜头很美
最后，虽然我尊重这个世界多元的信仰，但很遗憾这部影片里的“耶和华”实在让人尊重不起来，我愿称之为邪教。
（摇头）“我每时每刻都在想你，你呢？”
虽然说是充斥着禁忌感，但作为一个没有信仰…额，应该说是没有宗教信仰的人，看这的感觉就是：我爱上了一个邪教组织成员，不对，宗教组织成员，但在我眼里是很荒谬的一些宗教信仰，我们之间的爱也超越不了那种信仰，好累，而且太还疯狂想要我去相信她们宗教的荒谬的想法，我爱她，却也真的无法劝说自己接受那些荒谬。而且她还想让我嫁给一个男人，她也嫁给一个男人，然后四个人并存……
一方面禁忌之恋是很美，另一方面宗教去他爹的吃人的狗东西
没想到Marike更攻，Jamie就像个听话的狗勾
流水账一样的生活，大团圆不过是一厢情愿，我们在各自的不完满里仍然在期待明媚午后的缤纷落樱
宗教什么的最讨厌了，人为什么总喜欢给自己身上带枷锁？
就算没想好要过怎样的人生也要想啊，不能什么都想要
一方面禁忌之恋是很美，另一方面宗教去他爹的吃人的狗东西
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