剧情介绍

  《金首露》讲述了伽倻国的建国神话,讴歌了建国功臣金首露王的一生的丰功伟绩。
  在遥远的铁器时代,通过海上贸易,伽倻国一枝独秀地发展起经济,并渐渐形成了自己的文化。金首露王是统一弁韩十二小国伽倻的第一位王,是北方游牧民族祭天金人的族长金融和郑见妃的儿子,为人侠义、性格豪迈,从小由锻冶长赵方带大,不知道生母郑见妃的存在,一辈子和对手伊珍阿豉和新罗昔脱解王进行着争斗,用高超的铁器制造技术逐渐实现了海上王国的梦想。

评论:

  • 厍经纶 9小时前 :

    这电影拍的很真实,很多人都为了利益活成了自己曾讨厌的样子

  • 慧灵 0小时前 :

    且不论民族自尊心和各种尴尬牵强的设计,最后落脚的主题不错,但铺垫不够吸睛和优秀,总体来是处在不自然中的普通展现。

  • 大千儿 3小时前 :

    1、哪里有压迫,哪里就有趋炎附势;2、生存还是毁灭,这是个问题;3、上位只留给有准备的人。5.5分。

  • 嘉嘉 6小时前 :

    前1个小时挺好的 涉及到南北问题就绷不住了

  • 明夏青 3小时前 :

    糟糕的翻译应该拉低了点分数。整体很像少年菀德。高潮戏略弱了点,不太成立。用钢琴演奏π的那段还挺浪漫的。

  • 卫秀琴 8小时前 :

    若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。

  • 卫国璋 0小时前 :

    从贫穷山村来到繁华都市圣保罗打工,却沦为囚徒。这就是现实,影片非常真实地展现了这种现实。而这正是所有后发国家的必由之路,中国也是这样走过。影片中男主角选择很现实,其实也很聪明。你无力去改变这个社会,那就改变自身去适应。愤懑与怨恨是无用的,谁都是这样走过来的。想寻求人间天堂?带来的可能更会是生不如死的地狱。

  • 函云 5小时前 :

    可能在巴西,穷人想改变命运,踢球是最实际的选择。

  • 劳盼秋 8小时前 :

    好像一切选择都合情合理,那问题出在哪里?也许证明了老话中一个悲哀事实,我不能说。

  • 市流丽 5小时前 :

    是我看的翻译有问题吗?后半段这啥啊?怎么就老师被学生牺牲自己感动了,他不是被威胁了么?怎么数学老师突然就不打自招了?那个女学生不敢站出来说话安顿别人申冤?怎么的你家势力这么大有正义感不敢执行?逃到了国外成果就能不被泄露出去吗?要讲师生情就好好讲,强行圆场不伦不类的。崔大叔咱要不还是砍人或者干老虎吧,搞笑片也行啊,别接这文艺兮兮本子了,演的好也太出戏了

  • 寒昭 1小时前 :

    崔岷植演技没得说,真感觉就是数学家!

  • 彤婧 3小时前 :

    “那是自卑心理,那种家庭(单亲,中低收入户)的孩子内心有很多不满,你看有钱人家的孩子处事圆滑,个性随和。”自尊心–利益

  • 傅易梦 6小时前 :

    是挨饿还是做恶?暗无天日的社会不曾给这个底层少年别的机会,工头、警察、直至参加竞选走仕途的大老板,无一缺席,编织了一张吸血的大网,无处躲藏,所以第七个囚徒离开那扇铁门时,只是换了一个被关的笼子…

  • 尾绮梦 1小时前 :

    乳朝过头了啊……但这里居然能看到新世界警局cp…我尖叫

  • 位兰娜 2小时前 :

    片中对数学之美的讲述和数学家对数学的信仰令人折服。但剧情平浅,好像国内的青春片。

  • 拓拔修齐 5小时前 :

    感觉把中学生数学考试作为主轴实在是浪费了这么好的题材,显然数学家和儿子的对立更值得挖一些,也会更深刻。这么拍法有些太娱乐化了,但不论如何也是不错的题材和角度。

  • 彩婷 0小时前 :

    get到的点是,韩国电影的温情,数学之美,少年大叔同样缺失又互相治愈,忘年交,π的演奏曲...

  • 刘昊苍 4小时前 :

    多么熟悉的味道,这不就是我们的黑砖窑与传销

  • 彦婧 4小时前 :

    很套路但还是不错

  • 卫琦 6小时前 :

    韩国电影现在连数学领域都要涉及到南北关系,要不就显得没有深度,好久没看崔老师的表演了,还是那么稳,还是那么到位。

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