该剧讲述的是气手枪射击天才邵以优因赛前紧张多次与省队失之交臂,其父邵刚为助力儿子克服心理难关,特意请来拥有射击天赋的少年邵以良作为养子,跟邵以优生活在一起,成功帮助邵以优克服恐输症并顺利进入省队。影片通过热血的竞技比赛,以及几个奋斗不息的少年,体现了年轻人的拼搏和全力以赴,展现了运动员们在夺冠路上汗水、泪水、血水交融,坚忍不拔的品格之美。
所有“疯女人”联合起来,武力值完全够掀翻这座医院,把狗逼男全部踏在脚下了,然而仅仅是以一换一,疯人院仿佛无事发生……
故事与《寻龙传说》(Raya and The Last Dragon)很像,区别就是一个在哥伦比亚,一个在东南亚。。。但是主题依然具有代表性和教育意义,特别让人们关注那些天生可能有缺陷或不那么优秀的人,也许可以找到其他潜质,继续发光放热。色彩丰富,歌曲热烈,很有哥伦比亚文化特色。
看完最大的情绪是愤怒。那一刻从没有过的渴望自由。
可以对比《飞越疯人院》看,看看主角的表现的差异,看看评论的差异。
“通灵”只是种隐喻,没能遵从社会(以男性为主导)既定规则、无法被驯化、看破真相的归类为疯女人,隐藏着时还能安稳度日,一旦暴露,即使你曾是他们的一份子也难逃被囚禁改造的厄运。
尽管肉体被禁锢,我们的灵魂在海上起舞,我们的痛苦也被带走,然后旋转着消失在泡沫之中。我们开怀大笑,晃动着双腿,不停起舞,没完没了的跳舞。就这样,我的珍妮薇芙,我们获得了自由,获得了强大,获得了永生。你的尤金妮上。
虽然我不理解,但是感觉很厉害的样子,特别是最后舞会的那场景,荒诞癫狂,恍惚之间,分不清究竟谁才是精神病
疯癫不是对理性暴政的反抗,而是后者对反抗的命名,因此疯癫不是自由,而是囚笼;不是呐喊,而是缄默。
我想,在今天那种信仰某种同一性(无论是神圣的货币、支配他者的权力)的人的眼中、感觉中,那种不包含多元性、异质性的维度的“点”是否会失去探索对象世界的丰富多彩呢?
画面很美,表达很精致,但我看到最后也确实没搞明白导演要表达什么,女性的抗争?人性的隐喻?
导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。
镜头语言沉静优美,摄影高级有艺术感,但故事太过细腻以至于墨迹
逃脱?疯子?谁是疯子?谁能逃脱?人类几千年的历史了,女性依然不能作为一个自由人!!
想起一句话非台词,“他们判我流放,我判他们永囚城邦。”
其实仔细想想,Laâge和M的感觉有些相似。还是值得一看的
就这样,我们获得了自由,获得了强大,获得了永生
这部电影惊悚的原因,是因为它真实。一个正常的具有知识的女人是如何被逼到崩溃的边缘,以及在这样的环境下维持所谓正常的精神是多么困难的一件事。在这样的世界里,天赋被当作疯癫,善良被当作软弱,虐待被当作治疗,伤痛被当作病症,知识被当作巫术,欲望被当作爱情。曾经具有知识的女人被当作女巫架在篝火之上,后来不能像绵羊一样温顺、不能好好穿着塑身衣的女人被关进疯人院。对疯癫的识别为将个体排斥出社会、剥夺她作为人的身份提供了正当性,如同对那条404锁链的解释。太阳底下无新事,朋友们,很遗憾我们没有很文明,也没有很现代。
见证梅拉尼·罗兰从演员到导演的蜕变,这部疯女人我强推,2小时的观影体验,见证了女性之间真挚的友谊,但又闻到了一丝丝的姬香
如果有一个能和逝去者沟通的机会,你会如何选择?
结尾太老套,整体基调还不错。《圣母》更胜一筹
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